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新笔下文学 www.xxbxwx.net,水浒有天庭无错无删减全文免费阅读!

    张仲景悲悯人民的战乱与病痛之苦,便辞去官职,从此“勤求古训,博采众方”,刻苦研读各种古典医籍,广泛借鉴其他医家的治疗方法,结合个人临床诊断经验,研究治疗伤寒杂病的方药。

    经过数十年含辛茹苦的努力,终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。这是继《黄帝内经》之后,中国历史上又一部最有影响力的医学典籍。

    时至今日,后人从《伤寒杂病论》残卷中整理出来的《伤寒论》和《金匮要略》仍是我国中医高等院校开设的主要基础课程之一。

    清代医家张志聪说过:“不明四书者不可以为儒,不明本论(《伤寒论》)者不可以为医。”可见张仲景著作的影响力之大。

    华佗对同时代的张仲景学说也有着深入的研究。他读到《伤寒论》第十卷时,高兴地说:“这真是治病救人的好书”!

    第三位才轮到神医华佗:

    柳随风摆花漂泊,

    华佗难医天下过,

    一曲未尽半生缘,

    浮世如意有几多。

    比起后来隐居了的董奉和张仲景,神医华佗则一直深入民间,足迹遍于中原大地和江淮平原,在内、外、妇、儿各科的临证诊治中,曾创造了许多医学奇迹,华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一,他善用麻醉、针、灸等方法,并擅长开胸破腹的外科手术。

    尤其以创麻沸散、行剖腹术闻名于世。被称为“外科圣手”、“外科鼻祖”,明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括:

    “魏有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家,足见其影响之深远。

    民间有许多关于华佗治病救人的传说,不过也有不少被他诊治后没有治好的例子,比如陈登和曹操。

    陈登早年有病,虽经神医华佗诊治,并未除根。

    华佗预言三年后并复发,让陈登到时候再找他,就能根除了。陈登后病重而“佗不在”。找不到人!徒弟说他采药去了,不知道什么时候回来。

    虽然三年预约之期有点长,但必定是预约了。人命关天,这算是华佗不负责任?还是陈登运气不好呢?

    华佗在建安三神医三人之中不是最出色的,甚至只能排第三名,但是他却是三人之中名气最大的一个,可能是因为小说家演义出来的他为关羽刮骨疗毒,以及被曹操疑而杀之的缘故吧。

    至于刮骨疗毒,对于关羽来说,确有其事,只不过那个医生并不是华佗,华佗死于公元208年,而刮骨疗毒发生在219年,可惜《三国志》里没有记录给关羽看病那个医生的姓名。

    曹操的头痛病,华佗可以用针灸缓解症状,却不能根除,曹操于是留华佗在府中,结果华佗借故请假回家,任曹操多次催促也不回来,因而被入狱拷问至死。

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