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外城的正式竣工，让人皇鼎诞生了第一个六级科技——建筑。
六级科技直接增加了二十万点繁荣度，比五级科技时又翻一番。
如此一来，陈远距离突破务实重禁制又进了一大步。
华夏十五年十月底，陈天部开始了私有化改革。
既分田到户的私有化改革。
经过了十几年的发展。
原始公有制弊端逐渐显露。
在陈天部这种凝聚力较强，社会生产力发展较为先进的部族，也诞生了靠吃大锅饭混日子的懒散族人。
因为有这种族人的存在，其他人的工作积极性也受到了影响。
干多干少都一样，凭什么我出工出力他来无偿享受。
这种情绪一旦蔓延是非常影响工作效率的。
西部各族其实华夏十二年的时候，就已经开始逐步实施分田到户的政策了。
陈天部是耕者有其田，均分公有土地。
而其他部族的均分，则并没有包括奴隶阶级。
随着时间发展，西部五族发现，姜成部的生产效率的确提升了很多。
于是纷纷开始效仿姜成部，对难民实施奴隶制剥削统治。
而随着社会发展，越来越多的普通族人也因为各种原因沦为奴隶。
西部五族已经进入到半原始，半奴隶制社会的阶段。
东部四族有陈天部作为榜样，社会制度相对安稳一些。
虽然金阳部与洛琼部也开始了分田的改革，但是他们并没有将难民变为奴隶的打算。
在分田的时候，难民们也能拿到一块土地。
虽然难民的土地要小于普通族人的土地，但是也足够难民们糊口度日了。
这种情况下，难民们的劳动积极性也得到了提升。
反应在社会发展力上就是粮食产量的提升。
山瑶部的情况与陈天部完全相同。
现在两部基本不分彼此了。
特别是山瑶新区，两部族人混居通婚的情况比比皆是。
山瑶部族人已经彻底把自己当成陈天部的一员了。
而陈天部在各类改革上，也都是捎带着山瑶部。
比如政治改革。
山瑶部也按照陈天部的模式，建立起了自己的管理班底。
陈远还特意派了韩奎和樊宇，前去指导山瑶部的政治改革。
而社会改革的难度和工作量要远大于政治改革。
所以山瑶部特意派了一个考察团队，过来学习陈天部的改革经验。
私有化改革从华夏十五年十月底开始，到十二月中旬严寒到来之前。
耕地已经按照计划全部划分完毕。
华夏五年的工作会议上，陈远是打算先划分一部分土地，剩下的逐渐划分。
现在妖族步步紧逼，不得已只能加速改革三步走战略。
其实这些年，关于土地改革，陈天部也已经做好了准备。
无论从社会舆论上还是实际操作上。
首先，社会舆论上。
关于改革的方针政策，早在华夏五年的时候，就开始逐渐向族人们宣传了。
到了华夏十年，基本上所有族人都对土地改革有了一定的了解。
华夏十年以后，因为原始公有制的矛盾逐渐显露，很多族人都开始期盼这土地改了。
而在实际操作方面，其实土地改革早就已经开始了... -->>
外城的正式竣工，让人皇鼎诞生了第一个六级科技——建筑。
六级科技直接增加了二十万点繁荣度，比五级科技时又翻一番。
如此一来，陈远距离突破务实重禁制又进了一大步。
华夏十五年十月底，陈天部开始了私有化改革。
既分田到户的私有化改革。
经过了十几年的发展。
原始公有制弊端逐渐显露。
在陈天部这种凝聚力较强，社会生产力发展较为先进的部族，也诞生了靠吃大锅饭混日子的懒散族人。
因为有这种族人的存在，其他人的工作积极性也受到了影响。
干多干少都一样，凭什么我出工出力他来无偿享受。
这种情绪一旦蔓延是非常影响工作效率的。
西部各族其实华夏十二年的时候，就已经开始逐步实施分田到户的政策了。
陈天部是耕者有其田，均分公有土地。
而其他部族的均分，则并没有包括奴隶阶级。
随着时间发展，西部五族发现，姜成部的生产效率的确提升了很多。
于是纷纷开始效仿姜成部，对难民实施奴隶制剥削统治。
而随着社会发展，越来越多的普通族人也因为各种原因沦为奴隶。
西部五族已经进入到半原始，半奴隶制社会的阶段。
东部四族有陈天部作为榜样，社会制度相对安稳一些。
虽然金阳部与洛琼部也开始了分田的改革，但是他们并没有将难民变为奴隶的打算。
在分田的时候，难民们也能拿到一块土地。
虽然难民的土地要小于普通族人的土地，但是也足够难民们糊口度日了。
这种情况下，难民们的劳动积极性也得到了提升。
反应在社会发展力上就是粮食产量的提升。
山瑶部的情况与陈天部完全相同。
现在两部基本不分彼此了。
特别是山瑶新区，两部族人混居通婚的情况比比皆是。
山瑶部族人已经彻底把自己当成陈天部的一员了。
而陈天部在各类改革上，也都是捎带着山瑶部。
比如政治改革。
山瑶部也按照陈天部的模式，建立起了自己的管理班底。
陈远还特意派了韩奎和樊宇，前去指导山瑶部的政治改革。
而社会改革的难度和工作量要远大于政治改革。
所以山瑶部特意派了一个考察团队，过来学习陈天部的改革经验。
私有化改革从华夏十五年十月底开始，到十二月中旬严寒到来之前。
耕地已经按照计划全部划分完毕。
华夏五年的工作会议上，陈远是打算先划分一部分土地，剩下的逐渐划分。
现在妖族步步紧逼，不得已只能加速改革三步走战略。
其实这些年，关于土地改革，陈天部也已经做好了准备。
无论从社会舆论上还是实际操作上。
首先，社会舆论上。
关于改革的方针政策，早在华夏五年的时候，就开始逐渐向族人们宣传了。
到了华夏十年，基本上所有族人都对土地改革有了一定的了解。
华夏十年以后，因为原始公有制的矛盾逐渐显露，很多族人都开始期盼这土地改了。
而在实际操作方面，其实土地改革早就已经开始了... -->>
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