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经开始了。
陈天部六大氏族，从华夏五年就是开始丈量原有土地，并且规划记录新开发土地的位置与数量。
现在陈天部已经有专业的耕地地图，专门记录部族各块耕地的详细情况。
在陈远的建议下，陈天部的耕地全部被标上了符号，每个地块都有专属的id。
这样查询与分割就方便了许多。
华夏十年以后，陈天六氏已经开始在内部自行划分土地归属了。
虽然没有具体实施，但是基本上已经完成了土地改革的前期工作。
因此，华夏十五年，只用了三个月时间，陈天部就将土地改革实施完毕了。
当然，这里面也有些族人并不满意。
因为土地的质量有好有坏，分到劣质土地的族人自然不满意。
不过陈天部在这方面也都做好了准备。
陈天部的土地在丈量之初就划分了不同的等级。
在征收土地税时，不同等级的土地征收的税率不同。
这种征税模式，其实是陈远参考了管仲改革的内容。
管仲改革从实际上打破了井田制的耕作模式。
这时候陈远将其拿出来也比较符合陈天部的现实情况。
陈天部鼎外空间经过这几年的开发，特别是大湖堡垒周围的耕地开发。
总耕地面积已经达到了五十多万亩。
鼎外空间现有族人七万两千多，按照人头分，每人可以分到将近七亩地。
现在经过人皇鼎加持，鼎外空间耕地普片亩产在一百七十近粮食左右。
六亩地的产量正好是一个成年人一年的口粮，稍有富余。
分田的最直观好处就是，部族不用再给族人们开工资了。
这样货币流通性开始减缓，通货膨胀基本杜绝。
分田以后，勤劳族人的积极性会逐渐提高，粮食亩产还有望再次提升。
而那些懒惰的族人，如果不努力工作，他们他们将面临挨饿的局面。
所以这就逼着所有族人共同努力工作，也就提高了部族整体生活水平。
当然，还有一些不思进取坐吃等死的族人，他们可以将田地卖出。
虽然可以让他们几年内衣食无忧。
但是最终的结局也大多会沦为农奴佃户甚至失去人身自由的奴隶。
陈远虽然反对奴隶社会，但是对于自甘堕落的族人，他是丝毫没有同情的。
鼎外空间改革的同时，鼎内空间也在搞改革，
但形式上略有不同。
外墙建设完毕以后，鼎内族人回归。
同时一些老弱族人也都迁移到了鼎内。
鼎内空间人口达到了两万八千人。
因为鼎内空间主要是年纪大的族人占多数，青壮年占少数。
所以按人头分田并不算特别明智。
鼎内空间陈远借鉴的是农业合作社的模式。
五家或者十家分一块地，然后由青壮年负责耕种。
占有多数股份，获得多数收获。
其他家庭则只享受土地粮食分成。
这样劳动能力低下的老弱可以得到生活供养。
而负责耕种的青壮，也可以获得更多的耕地。
当然，为了保障老年族人的晚年生活，部族每年会对合作家庭的粮食分配情况做出调查。
以保证分配合理合规，避免出现侵吞粮食、土地的情况。
经开始了。
陈天部六大氏族，从华夏五年就是开始丈量原有土地，并且规划记录新开发土地的位置与数量。
现在陈天部已经有专业的耕地地图，专门记录部族各块耕地的详细情况。
在陈远的建议下，陈天部的耕地全部被标上了符号，每个地块都有专属的id。
这样查询与分割就方便了许多。
华夏十年以后，陈天六氏已经开始在内部自行划分土地归属了。
虽然没有具体实施，但是基本上已经完成了土地改革的前期工作。
因此，华夏十五年，只用了三个月时间，陈天部就将土地改革实施完毕了。
当然，这里面也有些族人并不满意。
因为土地的质量有好有坏，分到劣质土地的族人自然不满意。
不过陈天部在这方面也都做好了准备。
陈天部的土地在丈量之初就划分了不同的等级。
在征收土地税时，不同等级的土地征收的税率不同。
这种征税模式，其实是陈远参考了管仲改革的内容。
管仲改革从实际上打破了井田制的耕作模式。
这时候陈远将其拿出来也比较符合陈天部的现实情况。
陈天部鼎外空间经过这几年的开发，特别是大湖堡垒周围的耕地开发。
总耕地面积已经达到了五十多万亩。
鼎外空间现有族人七万两千多，按照人头分，每人可以分到将近七亩地。
现在经过人皇鼎加持，鼎外空间耕地普片亩产在一百七十近粮食左右。
六亩地的产量正好是一个成年人一年的口粮，稍有富余。
分田的最直观好处就是，部族不用再给族人们开工资了。
这样货币流通性开始减缓，通货膨胀基本杜绝。
分田以后，勤劳族人的积极性会逐渐提高，粮食亩产还有望再次提升。
而那些懒惰的族人，如果不努力工作，他们他们将面临挨饿的局面。
所以这就逼着所有族人共同努力工作，也就提高了部族整体生活水平。
当然，还有一些不思进取坐吃等死的族人，他们可以将田地卖出。
虽然可以让他们几年内衣食无忧。
但是最终的结局也大多会沦为农奴佃户甚至失去人身自由的奴隶。
陈远虽然反对奴隶社会，但是对于自甘堕落的族人，他是丝毫没有同情的。
鼎外空间改革的同时，鼎内空间也在搞改革，
但形式上略有不同。
外墙建设完毕以后，鼎内族人回归。
同时一些老弱族人也都迁移到了鼎内。
鼎内空间人口达到了两万八千人。
因为鼎内空间主要是年纪大的族人占多数，青壮年占少数。
所以按人头分田并不算特别明智。
鼎内空间陈远借鉴的是农业合作社的模式。
五家或者十家分一块地，然后由青壮年负责耕种。
占有多数股份，获得多数收获。
其他家庭则只享受土地粮食分成。
这样劳动能力低下的老弱可以得到生活供养。
而负责耕种的青壮，也可以获得更多的耕地。
当然，为了保障老年族人的晚年生活，部族每年会对合作家庭的粮食分配情况做出调查。
以保证分配合理合规，避免出现侵吞粮食、土地的情况。