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新笔下文学 www.xxbxwx.net,大唐恺撒罗马侯无错无删减全文免费阅读!

    相传上古之时盘古以巨斧破开混沌,将这鸿蒙一片分为阴阳二气。这其中阳者质清,上浮为天;而浊者质重,下沉为地。

    人生在世上,朝夕餐食必不可少。然而不管是荤食还是素食,大多都是这片大地上的产物,久而久之,人的体内便会聚集大量的杂质,而这些杂质便会让人自身体内的元气污化为后天浊气。等到体内先天灵气完全散尽之日,便是阳寿终结之时。

    内丹炼气,便是要将运转在体内的浊气散尽,让体内的元气净化为真气,在进一步提炼,将后天真气升华为先天降生之前的先天之炁。

    当修道之人的体内炼化出了炁,他便拥有了万法之根基,也就意味着他有了学习道家玄门中的种种神通秘术的资格。也就是因为这样,能否迈入先天境界变成了修道之人所面临的第二道关卡。

    所以很难想象,修炼了仅仅一个月的李牧云,居然也到了将后天真气升华为先天之炁的时候了。

    而李牧云也明显感觉到,这一步的艰难可远远超过平日里的修炼,一直以来的顺利消失了——他自己的进展应该是遭遇了瓶颈。

    不过真气的提升已经近乎陷于停滞状态的李牧云并不着急,毕竟内功的修炼最是讲究稳扎稳打,半点取巧之处都不可取。而对于像羽华宫这样的内丹派宗门来说,更是如此。

    虽然霜芷已经不再将功法传至李牧云的耳中,但她留给李牧云的“批注”上却依旧记载了不少内容,比如内丹派的师承来历。

    与后世内丹派当中名震天下的全真道相比,此时的内丹派依旧只能算是小门小派,不说与天师道这样传承上千年的符箓大派相比较,哪怕就是在丹鼎派当中,内丹道的声明也远不如外丹道。

    关于这一点,李牧云记得,霜芷在写于那卷《道德经》的批注当中也提到了。

    不过关于符箓派,霜芷倒是没有说什么,反倒是与内丹道同为丹鼎派的外丹道,她倒是大为鄙夷的。

    “天下岂有内丹不修而服外丹以飞升者邪?!”

    这是霜芷的对于丹鼎派内外丹之间的争论的总论,接下来,霜芷这平日里惜字如金的人居然洋洋洒洒地写满了一整篇,足以看从霜芷对于外丹道的态度。

    “西王母赐不死药而嫦娥服之,此上古之逸闻也,今谁人见之?穆天子赴宴而享仙恩,今又何在也?况西王母者,古之上神也,其神异非凡俗所能及也。庸者愚夫不知霄壤之别而痴心黄白之物,岂非东施效颦者邪?”

    当初看到这里的时候,李牧云深以为然地点了点头。毕竟西王母的传说由来已久,可那西王母究竟是何模样,恐怕这世间没几个人知晓。嫦娥奔月嘛,也是如此,毕竟上古时候的事谁又能说的清道的明呢?至于那传说中有幸得西王母之邀而得以享受仙家之宴的周穆王,似乎也没能就此修成正果啊!

    而退一步说,如果西王母当真存在,那她乃是上古正神,有那样的神通,赐下这样的神药不是很正常的吗?可反观近世以来的这些外丹道的方士、道人,自己都未能褪去凡体尘俗,却一个个都想着自己能够如西王... -->>

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